几千年的历史进程中，无数人们为平等而做出了努力。在新社会到来之前，五千年的封建王朝时期一直沿用着等级森严的制度。

　　在旧社会，农民几乎处于社会的最底层，在许多的文学作品中，都有着大量描述农民为地主所压榨的故事。

　　如今倡导的“人人平等”“男女平等”，都是旧社会遥不可及的梦想。当封建王朝制度刚刚建立起来时，就宣告了一个不平等社会的开始。

　　在旧社会，能当一个普通人已然十分不错，毕竟往下还有着奴才的存在。落后的经济，闭塞的生活的环境，使得整个社会的不平等更加严重。

　　但对于生活其中的人而言，不平等却成为了习惯，人们也渴望着有朝一日“鲤鱼跃龙门”，使得自己也站在等级制度的顶峰。

　　即便是封建王朝被推翻后，新中国成立之前，人们依然处于旧社会之中。而“黑暗”成了旧社会摆脱不了的问题，贫穷与落后，都将旧社会的人们推入了深渊。

　　而旧社会被指“黑暗”，绝大部分也是来源于地主。在无数民间故事和记载中，都将地主描述成了剥削压迫的大恶人。但现实果真如此吗？

　　地主，从字面意思来说，是拥有大批土地的人。但其实在于封建社会，皇族也属于地主阶层。作为天下之首的天子，就是最大的地主。

　　在《悯农》系列作品中，刻画了大量受剥削的农民形象，而与着对应的，正是地主阶级。到了后来，地主成了旧社会的代表，被推上了历史批判的前台。时至今日，人们容易先入为主。只要提起旧社会，必然要把地主拉出来批判一番。

　　但实际上，并非所有的地主都如人们所想一样，拥有着剥削与压榨的能力。地主也有大小之分，作为封建时期地主阶级的代表，皇族乡绅处于社会最顶层，拥有着管理大批百姓的权力。

　　而作为普遍的地主，比起普通农民来，也只多了一些土地。除了自家的温饱能够解决之外，在农忙时也能雇佣一些帮工，没有太多实际上可以剥削人的实力。

　　历史上被塑造得最为形象的地主，无疑是周扒皮。此人是恶霸地主，用尽一切手段来压榨农民，只为自己谋取利益。

　　虽是一个被构造出来的人物，也可见人们对于地主阶级的解读。农民作为勤劳善良的代表，那么站在对立面的地主，自然也就自带刻薄无情的特点。

　　当然，在历史中也曾出现过善良的地主阶级，也就是乡绅。抛开因意外发财而晋升地主阶级的暴发户，大部分地主有条件接受良好的教育，其中大部分的品行道德还过得去，自然也不会做出太过分的事情。

　　善良得无私接济穷人的地主是少数，而日日将压榨他人当作生活目标的，也十分罕见。在地主阶级中，处于两个极端的毕竟还是少数，绝大部分人也和世上的普通人没有多大区别，既没有多坏，也不是无私的大善人。

　　外国人士毕竟没有真正参加到有地主的时代，只能从人们的描述以及书中的描述来感受。于是，在外国人口中，地主也有了“万恶”的一边倒的形象。

　　但不得不承认的是，各个时代都有着不同的特征。当地主成了旧社会的主要批判对象时，永远也无法摆脱邪恶的描述。

　　这是历史定律的一部分，封闭落后的社会环境，会催生出许多黑暗的因素。当等级制度制约着人们的生活时，就会产生源源不断的反抗力量。

　　基数强大的农民阶级，还通过许多口口相传的故事，将地主恶霸的形象固定了下来。除了少数乡绅倍受赞扬之外，绝大部分地主还是要承受着恶霸的形象。

　　即便是被痛斥为“黑暗”的旧社会，也有着好的一部分存在。旧社会没有黑暗极致地主自然也不是全员恶人，分析过往的历史时还是应该谨记，世上不应该有太过绝对的说法。

(编辑：网管)